Våra favoriter

Behöver du mer inspiration?

Men vi anklagar dem i sanning och leder dem till rättfärdigt hat, högst värda att kallas de som genom de nuvarande njutningarnas smicker är vilseledda och fördärvade, och de som är förblindade av begär och inte försörjer sig med undantag för smärtor och bekymmer, gör sig på samma sätt skyldiga till att desertera ämbetet genom själens mjukhet, det vill säga själens flykt och smärta. Och verkligen

Se alla våra kollektioner

Vi är här för att hjälpa till.

Men för att ni ska förstå varifrån allt detta naturliga fel kommer, både i njutning och smärta, ska jag öppna det hela och förklara vad som sades av den där sanningens uppfinnare och kvasi-arkitekten av det välsignade livet.

Ty ingen föraktar eller hatar eller flyr njutning därför att det är njutning, utan därför att stora smärtor följer dem som inte vet hur man följer njutningen av förnuftet. Det finns inte heller någon som älskar själva smärtan därför att den är smärta, eftersträvar den och önskar erhålla den, utan därför att det inte alltid är så att tiderna för dess tillstånd inträffar så att förlossningen och smärtan söker någon stor njutning. Ty i minsta utsträckning, vem av oss åtar sig någon mödosam träning av kroppen, om inte något gott resultat erhålls av den? Men vem kan med rätta förebrå den som önskar att vara i det nöje som inte leder till någon irritation, eller den som flyr smärta som inte leder till något nöje?

"Men sannerligen anklagar vi dem och leder dem med rättvisa hat, mest värdiga de mest värdiga, som genom de nuvarande njutningarnas intetsägningar är vilseledda och fördärvade, och som är förblindade av begär och inte försörjer med undantag för smärta och bekymmer, är likaså skyldiga som överger sina plikter genom mjukheten i själen och smärtan, för att flykten, i själen och smärtan.